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人的七种类型及生命中的七大障碍


时间:2019-06-18 15:20  来源:呼和浩特心理咨询   作者:呼和浩特心理咨询   点击:
葛吉夫以一种很美的方式将人分类。

每当有人问他关于人的事,他一定会立刻停止,然后说,不要问关于人的事,先告诉我号码,第一号人?第二号人?第三号人?第四号人?或第五号人?当你谈到人,你是指哪一号的人?


他有七种人,关于人是不能够说什么的,因为有些人是一号人,有些人是二号人,有一些人是三号人。


壹:人的七种类型

第一类型:身体者

一个生活在身体层面的人是一号人,你到处都可以找到这样的人。他为身体而活,他吃东西不是为了维持生命,他活着就是为了吃。

第二类型:情感者

第二号人是感情化的,他透过他的感情来生活,他一直都很兴奋或很沮丧,心情总是上上下下。有时候他觉得非常非常好,很幸福,有时候他觉得很无趣,几乎要死掉;有时候他在地狱,有时候在天堂,有时候笑的很美,有时候在哭。

这种第二类型的人也是到处都有,你不需要走很远,他或许就在你里面。

第三类型:理智者

第三类型的人是理智型的,他透过他的理智来生活,他只是一个头,他没有身体,他没有心,他很会用头来控制,他一直用头来支配他的心、他的身体以及每一件事。

他是一个学者、苦行者、博学家,他是一个具有知识、记忆、逻辑和哲学的人,这个第三类型的人控制着整个世界。前面三种类型的人都处于同一个层面,他们的层面并没有什么不同。

第三种类型的人以男性居多,第二种类型的人以女性居多,第一种类型的人男女都有。
这三种类型也是你,你无法找到很纯的,它们都混合在一起,是一个混杂物,你无法找到很纯的这三种人。

第四类型:三个中心互不逾越

如果你能够找到一个人,他的身体、情感、理智能完全分开,他就是第四种类型的人:瑜伽行者、托缽僧或神秘家。
第四种类型的人能让每一个中心都做它自己的工作。

他将他的人分成不同的一层一层,如此一来,当他处于身体,他就完全处于身体,他不允许感情介入,也不允许头脑控制;当他在思考的时候,他就在思考,他不让他的感情介入,因为感情会变成乌云,它们会阻碍清晰的思考。

当所有的中心都在它们自己的领域里面运作,互不侵犯,第四种类型的人就诞生了,这需要长时间的努力。

第五类型:觉知者

第五类型的人更少。
第四种类型的人可以将身体、情感、理智三个层面都分开来,但他们可以不必有觉知而运作,比如透过老师来运作,或是透过规范来运作,或是透过方法来将它们分开,不需要太多的觉知,只需要一点了解就可以了。

第五种类型的人是一个有觉知的人,他觉知到了整个现象。三个不同中心,以及第四个努力,将它们带到它们自己的领域。第五个变成一个观看者、观照者。

第六类型:归于中心的觉知者

第六种类型的人更是非常非常稀有,要经过好几世纪才会有一个第六种类型的人。第六种类型的人是一个不仅能够觉知,而且已经归于中心的人,是一个已经达到他的中心的人。

他的觉知从来不摇晃,他内在的火焰保持不动。

第七类型:不可言说的最高觉悟者

有第七类型的人,他是无法用语言来形容的。知道第六个,描述还可能,但是对第七个是无法描述的,你必须靠近第七类型的人才会知道他是什么。

你知道越多关于他的事,你就知道得越少,你知道得越多,你就会觉得还有更多需要知道。

第七类型的人是绝对的神秘,是不平凡的平凡,他很单纯,但是却非常神秘。

一个佛陀、一个老子、一个葛吉夫,他们是第七类型的人,但关于他们是没有什么话可说的。对于第七类型的人,所有独特的可能性都已经被达成了。它是最高的高峰,它是理智无法知道也无法定义的。

如果你很幸运的能够找到第七类型的人,只要让他的存在来穿透你的存在,你变成接受的那一端,这样你就会感觉到它是什么,它是世界上所有的存在里面最伟大的钻石。



贰:生命中的七大障碍,阻碍你觉醒

有七种障碍使人不能清醒过来,分别是:认同、内在顾虑、想象、说谎、表达负面情绪、说话太多、肌肉紧张。

一:认同

认同是最细微的障碍,相当于佛法说的“执著”,是指我们全神关注于事物中,而迷失于其中。从我们一出生开始,认同就渗透到我们的认知系统里,我们太习惯于认同而把它视为天经地义。

不认同,就是禅师所说的:以本来面目看待万事万物。

对付认同的方法之一,是保持双向的注意力,既知觉到我的存在,也知觉到对象的存在。

二:内在顾虑

内在顾虑是一种对别人的认同,它是指我们觉得:别人给予我们不够,对我们不够重视,对我们不够好,别人老是欺骗我……这些感觉的出发点都是“我”、“我”、“我”……
所以一个人不断替自己辩护。

对应内在顾虑的是外在顾虑,他需要某种程度的自觉,去体谅别人的难处,体谅别人的弱点,替别人着想,注意别人的感受。


三:想象

想象是指不受控制且没有结果的想象,不是对某个问题作有意识或有意向的思考,也不是指在心里想象某个东西。想象消耗我们很多的能量,有时也把思想引至错误的方向。

人喜欢想象自己拥有其实没有的能力,这些想象,占据我们的生命中许多宝贵的时间。不受控制的想象,就是妄想纷飞,对症的方法则是“停止思想”。

四:说谎

说谎在第四道里,是指谈论自己所不知道的事,甚至无法知道的事情,谈得就好像自己知道一样。人不认识自己,也不认识世界,对任何事情都一无所知,然而人对每件事情都有种种理论、见解,这些都是谎话。

我,就是最大的谎言。
平常的谈话,可以称之为谎言的交流,因为人们谈的都是为经自己验证的事情。

知道自己的无知,才是智慧的人。认识自己,要从发现自己的无知开始。
当你发现自己其实什么都不懂的时候,就是在修行道上踏出重要的一步了。

五:负面情绪

负面情绪是指一切激烈或消沉的情感、情绪,例如自怜、自卑、愤怒、猜疑、恐惧、烦恼、厌倦、嫉妒、记恨、抱怨、发牢骚。

表达负面情绪,是最浪费能量的一种形式,一个人有可能在大发脾气之后就生病了。所以,不表达负面情绪,成为第四道里非常重要的功课。

负面情绪与想象有密切的关联,通过诚恳的自我观察,你将会发现,许多负面情绪都是来自想象,如果人能够保持记得自己更久一点,他就不会让这些负面情绪有诞生的机会。

如果不把负面情绪表达出来的话,累积的负面情绪会转变成毒素,对身心都会有坏的影响。但是,表达负面情绪对于灵魂进化没有帮助,我们要学习的是,如何转化负面情绪,而不是表达。

我们所能做的是,尽量不要表达,尝试以记得自己来转化这些原本会被负面情绪浪费掉的能量,帮助你的“记得自己”更深刻、更持久。

同时,多学习情绪管理、人际沟通的技巧,可以减少许多摩擦,降低负面情绪产生的机会。此外,清理过去的心理创伤是有必要的,通过心理治疗,催眠治疗来处理心理层面的问题,

尤其重要的是,你必须认识。体会到“负面情绪完全无用”这个事实。

六:说话太多

说话太多是一种浪费能量的机械性行为。说话本身无害,但是机械性的说话,没有意识的说话,都只会发生在忘记自己的时候。人总是喋喋不休,却不曾真正意识到。

当我们起心动念要说话时,尽量注意到,这些话是否有必要说,是否对人有益?如果是的话,要怎么说才能把内容表达得清晰、精准、生动,让对方易于接收我们的信息,减少失真。

有意识地这样练习一段时间以后,就可以改变既有的说话模式。成为可以能言善道,言之有物,也可以宁静沉默,专心倾听的人。

七:身体不自觉地紧张

身体不自觉地紧张是我们能量损漏的一大缺口。我们总是经由不必要的肌肉紧张,消耗比实际需要更多的能量。

从能量的角度来看,修行就是能量的经营,有意识地使用能量是一种投资,机械地使用则是无益的浪费。我们的能量有限,所以要像精明的商人一样善用仅有的资本。

如果一个人有太多的肌肉紧张,就算他什么事也不做,甚至躺着不动,他所耗费的能量也会比整天劳动的人还多。

请从“没有多余的动作”“没有多余的紧绷”来对付不必要的肌肉紧张。

放松身体,消除紧张,是最容易修补的漏洞,我们随时随地都可以下手,并且立刻获得益处。


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