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你的不快乐,到底是因为谁?


时间:2018-09-18 09:50  来源:呼和浩特心理咨询   作者:呼和浩特心理咨询   点击:

       如果我们面对我们的心灵时是越清澈的,我们面对这个世界时就会越清澈;如果我们面对我们的内在时是混乱、烦恼、痛苦的,那么你这一辈子绝对有烦恼不完的事情。

 

我要举我“可怜”的妈妈当例子了。我妈妈昨天打电话给我太太,近乎在一种“谵妄”的状态之下,对我太太有一点接近破口大骂。因为我妈妈最近吵着要换一个印佣。我妈妈为什么要换印佣呢?因为前几个月我妈妈跟我说:“我娘抱怨我请了个印佣,要把她的命给收了。”结果印佣像大猩猩一样生气。

 

       我以为我花了钱请了印佣是孝顺,结果她跟我抱怨这个印佣会令她没命。于是我就在佛祖和祖先排位前弄了一个所谓的仪式,为妈妈重新挑选了一个新的印佣。但我妈妈还是很焦虑,因为之前的印佣熟了,可以代替她去拜土地公,代替她去买菜,代替她做很多事。于是她又很生气,然后又开始怪我们。我就回想起很多年之前,妈妈跟我说:“你知道我为什么会不快乐吗?还不都是你爸爸,有这样一个男人,我怎么会快乐呢?”然后开始数落这个男人所有的不是,说就是这个男人害她这一辈子痛苦不堪。但是,现在这个男人已经死掉四年多了,让你痛苦不堪的的人又变成印佣了!五六年前你觉得都是这个人让你不快乐,这个人今天不存在了,你有快乐吗?没有!

 

以前我妈妈会跟我说,只要我爸爸不在她身边,只要没有这个人惹她生气,她不知道有多快乐。当这个人真的离开了,到另外一个世界去了,她有快乐吗?没有!

 

我们都在外归因!我们不断地向外投射。像我妈妈的例子,我就“傻眼”了:以前小的时候你说所有不快乐都是因为这些孩子们,现在孩子们长大了也不让你烦恼了;后来你说所有的不快乐都是因为你的婚姻,都是因为那个吝啬的男人(我爸);而现在所有不快乐的事都是因为你的印佣!我很清楚知道——不快乐的是你的心!你不要想换下一个男人或女人会更好。“牛牵到北京上海还是牛!”如果我们的内心是不快乐的、不满足的、不够好的,你怎么样都会回到你原来的惯性和习性。所以,统统不是这个世界的问题!

 

可是我们是这么习惯地向外看,我们这么习惯地去找外面的原因,我们这么习惯地去找不快乐的根源来自外在,来自那个折磨你的人、你觉得批评你的人。我们没有真的好好的回来找到我们的本心。记得我以前讲过:“如果你今天不快乐,那就是不快乐而已,跟外面任何原因没有关系,你就是不快乐,只有一个原因,你不想快乐!跟外面任何的人事物没有关系!”这就是赛斯哲学思想为什么让我一沉醉就沉醉了二三十年的原因,我最近的体会越来越深刻,赛斯哲学思想直接切入核心,它让我们直接看到我们的本心!比如,有的人所有的优点跟优势在于我在这个世界没有任何的人脉,他不交际不应酬,没有任何的关系,那你们就要问了:为什么他会不需要呢?为什么他会没有呢?这样的一个以世俗标准有头有脸的国际知名人士,竟然没有任何的人脉?竟然没有任何的交际应酬?竟然不想也没有兴趣去认识任何人?这个世界不是每个人都以我认识谁而觉得自己很光荣吗?比如,有人会说:“嗯,我昨天才跟那个谁谁谁……”这不就是一个人一辈子追求的一切吗?而且要挂在你家客厅、挂在公司大门口,不是吗?我们都在活给别人看!可是,为什么我都没有,而且完全不感兴趣?你跟很多名人很熟,你跟自己不熟!

 

哲学思想好玩在于回到本心。当你回到你的内心世界,你看懂了你的情绪、你看懂你的不安、你看懂了你的恐惧、你厘清了很多你内在很深层的部分,你看到的这个世界就是净土、佛国、天堂!当我知道我的心灵住在天堂,我就知道你们住在天堂,或我住在天堂。可是,你的心住在哪里?

如果你没有办法回来面对你自己的心灵,那么,你在物质实相的世界里很难再走下去。打个比喻,你用健身器材弹力绳健身,当刚开始绑着弹力绳走动的时候,你的感觉是轻松的。越走越紧,到了某个点,你要往前进,可是却被弹力绳拼命往后拉,最后几乎没办法再寸进。因为后面有个更强的力量在往后拉。

 

我用绑弹力绳比喻你及全世界的人类在物质实相的处境,比喻大家在自己生活中的处境。你想再往前进,后面却有一股更强大的力量把你往后拉。

因此,我希望哲学思想真的能帮助到大家。“万法唯心”,我希望大家能回过头来,看自己的心,开始花点时间去弄明白,你自己的心产生了什么作用。也许你会发现自己一切不快乐的根源,来自你的心其实,身心灵观念的推广应该需要有像“苹果”那样的大品牌的规模,可是没有,因为大家都习惯跟外在实相打交道。大家还不习惯、还不明白一切的外在实相都源自内心的实相。感知者最后决定了感知到的一切现象。举个简单的例子,你心情一转换,你看到的世界根本就是完全不一样的世界。

 

世界由心决定,情绪由思想决定。当你掉进一个很痛苦、很负面的情绪,并不是情绪本身让你痛苦,而是带来情绪后面的那个混乱的思想以及那个强烈执着的念头让你痛苦。当你换一个念头,看到的世界又不一样了,有时候,我们会被自己的心所骗。举个例子,你在森林里散步,突然看到一头熊冲出来,你的反应是吓得半死,屁滚尿流赶紧逃跑,肾上腺素上升,血压上升,血糖飙升。所有的反应都是建立在“这头熊会伤害我、吃掉我”之上。这时候,你转头一看,这头熊是一个人披着泰迪熊的头饰外套装出来的。你所有的情绪立刻变得不一样了。可是刚才你的反应、情绪、肾上腺素上升、血压上升、血糖飙升都是真实的。所以,在心理学上有一个很重要的理论:你看到的是你看到的世界,跟真实的世界没有关系。你是根据你看到的世界而起的心理反应,你看到了你想看到的世界。你看到的世界和我看到的世界不一定是同一个世界。

你看到了你的信念投射出来的世界,你在与你的信念投射出来的世界打交道,你因为你投射出来的这个世界而悲伤着、痛苦着、喜悦着、快乐着,你不是在跟真正的、客观的世界互动。你看到的是你的心,你看到的是你的心幻化出来的世界。以刘老师为例,在有的人眼中,刘老师是可爱的吉祥物;在有的人眼中,刘老师是世俗名利成功人士;在有的人眼中,刘老师是权威人士;在有的人眼中,刘老师是邻家的小男孩;在有的人眼中,刘老师是“小鲜肉”……

你看到你的心投射出来的外部,你根本没有看到这个世界。你唯有回过头来改变自己的心,才能改变这个世界。因为根本就没有世界,只有心。用什么心,就看到什么世界。举个例子,要测量东西,如果用的这一把尺子的刻度是错误的,量出来的数据就是错误的。你要明白:你才是全宇宙最重要的那个人;是你的心决定你看到了怎样的世界;你活得那么辛苦,不是这个世界决定的,而是你的心决定的。比如,我很想告诉我妈妈:“你活得不快乐,不是过去你的妯娌让你不快乐,也不是过去你的丈夫让你不快乐,也不是现在的印佣像大猩猩,让你不快乐,而是你的心让你不快乐。你明白了吗?”

所以,我们所有人都要回到本质,矫正我们的参数。心是创造的工具、感知的工具,心决定一切的主观创造及客观感受。科学从来不是客观的,而是源自主观的创造而显示出其仿佛的客观性。当你觉得自己活得越来越没有力量、活得越来越无力感,当你想往前进,可是背后却仿佛有强力的绳子拉着你往回走,你无法往前进的时候,该是你回过头来看看自己的心的时候到了。

比如,我很想告诉我妈妈:“你活得不快乐,不是过去你的妯娌让你不快乐,也不是过去你的丈夫让你不快乐,也不是现在的印佣像大猩猩,让你不快乐,而是你的心让你不快乐。你明白了吗?”所以,我们所有人都要回到本质,矫正我们的参数。心是创造的工具、感知的工具,心决定一切的主观创造及客观感受。科学从来不是客观的,而是源自主观的创造而显示出其仿佛的客观性。

当你觉得自己活得越来越没有力量、活得越来越无力感,当你想往前进,可是背后却仿佛有强力的绳子拉着你往回走,你无法往前进的时候,该是你回过头来看看自己的心的时候到了。